حضرت ابو بکر صدیق

ابتدائی زندگی اور قبولِ اسلام

حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ قریش کے قبیلے بنو تیم سے تعلق رکھتے تھے اور مہاجرین میں سب سے ممتاز مقام رکھتے تھے۔ وہ نبی کریم ﷺ پر امت میں سب سے پہلے ایمان لانے والے ہیں — اس حقیقت کا اعتراف حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُحضرت علی بن ابی طالبرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُچوتھے خلیفہ؛ نبی کریم ﷺ کے چچا زاد بھائی اور دامادKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · People of Badr نے آپ کی وفات پر فرمایا: “اللہ کی قسم، آپ پوری امت میں سب سے پہلے ایمان لائے،” اور یہ بھی ارشاد فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب میں خود انہیں صدیق، یعنی سچے کے لقب سے سرفراز فرمایا۔ 1 تاریخِ اسلام · Vol 1 · pp. 316 — حضرت علی کا خطبہ: ابو بکر امت میں سب سے پہلے ایمان لائے اور قرآن میں ان کا نام صدیق رکھا گیا۔ نبی کریم ﷺ سے ان کی قربت کی کوئی نظیر نہیں تھی: وہ ہجرت کے موقع پر آپ ﷺ کے منتخب رفیق رہے، اور غارِ ثور میں آپ ﷺ کے ساتھ پناہ گزیں ہوئے — اسی فضیلت کا تذکرہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُحضرت عمر بن الخطابرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُدوسرے خلیفہ؛ الفاروق، جنہوں نے اسلامی ریاست کو وسعت بخشیKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · Muhajirun نے آپ کی خلافت کی تجویز کرتے ہوئے فرمایا: “آپ غار میں نبی کریم ﷺ کے ساتھی رہے ہیں… ابو بکر کی موجودگی میں خلافت کے حقدار اور کوئی نہیں۔“ 2 تاریخِ اسلام · Vol 1 · pp. 275 — حضرت عمر نے خلیفہ کی تجویز کرتے ہوئے ابو بکر کے غار میں نبی کریم ﷺ کے ساتھی ہونے کا ذکر کیا۔

پہلے خلیفہ منتخب ہونا

جب نبی کریم ﷺ کا وصال ہوا تو انصار نے ایک امیر کے انتخاب کے لیے سقیفہ بنی ساعدہ میں اجتماع کیا، اور ان کے اور مہاجرین کے درمیان اختلاف کھڑا ہو گیا۔ حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ نے نبی کریم ﷺ کی تجہیز و تکفین کا انتظام حضرت علیحضرت علی بن ابی طالبرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُچوتھے خلیفہ؛ نبی کریم ﷺ کے چچا زاد بھائی اور دامادKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · People of Badr اور دیگر صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے سپرد فرما دیا، اور خود حضرت عمرحضرت عمر بن الخطابرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُدوسرے خلیفہ؛ الفاروق، جنہوں نے اسلامی ریاست کو وسعت بخشیKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · Muhajirun اور حضرت ابو عبیدہ رضی اللہ عنہ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُحضرت ابو عبیدہ بن الجراحرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُاس امت کے امین؛ فتحِ شام کے سپہ سالارAshara Mubashara · Muhajirun · People of Badr کے ہمراہ سقیفہ تشریف لے گئے، اور صورتحال کو سنبھالا — یہ موقف اختیار کرتے ہوئے کہ قیادت قریش کے مہاجرین کے پاس ہونی چاہیے، اور انصار ان کے قابلِ اعتماد مشیر ہوں گے۔ 3 تاریخِ اسلام · Vol 1 · pp. 273–275 — سقیفہ بنی ساعدہ کا اجتماع اور حضرت ابو بکر کی مداخلت۔ ایثار کے ساتھ آپ نے لوگوں کے سامنے اپنی جگہ حضرت عمرحضرت عمر بن الخطابرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُدوسرے خلیفہ؛ الفاروق، جنہوں نے اسلامی ریاست کو وسعت بخشیKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · Muhajirun یا حضرت ابو عبیدہحضرت ابو عبیدہ بن الجراحرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُاس امت کے امین؛ فتحِ شام کے سپہ سالارAshara Mubashara · Muhajirun · People of Badr کے نام پیش فرمائے، لیکن حضرت عمرحضرت عمر بن الخطابرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُدوسرے خلیفہ؛ الفاروق، جنہوں نے اسلامی ریاست کو وسعت بخشیKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · Muhajirun نے اعلان فرمایا کہ ان سے زیادہ کوئی حقدار نہیں، اور سب سے پہلے ان کے ہاتھ پر بیعت فرمائی، پھر مجمع نے بھی بیعت کر لی؛ اگلے روز حضرت علی رضی اللہ عنہ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُحضرت علی بن ابی طالبرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُچوتھے خلیفہ؛ نبی کریم ﷺ کے چچا زاد بھائی اور دامادKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · People of Badr نے بھی مسجدِ نبوی میں ایک عظیم اجتماع کے سامنے بیعت فرمائی۔ 4 تاریخِ اسلام · Vol 1 · pp. 274–276 — حضرت ابو بکر کے ہاتھ پر بیعت؛ اگلے دن حضرت علی کی بیعت۔ علامہ شبلی نعمانی نے الفاروق کا ایک پورا باب اسی سقیفہ کے اجتماع اور حضرت ابو بکر کی خلافت کے قیام کے لیے مختص کیا ہے۔ 5 الفاروق · pp. 88–98 — شبلی نعمانی — باب پنجم، 'سقیفہ بنی ساعدہ: ابو بکر کی خلافت'، جس میں خلافت کی تصدیق کی گئی ہے۔

بڑے کارنامے

اسامہ کا لشکر۔ جن صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کو فتنۂ ارتداد کی بڑھتی ہوئی صورتِ حال میں مدینہ کو خالی چھوڑنے کا اندیشہ تھا، ان کے مشورے کے باوصف حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ نوعمر حضرت اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُحضرت اسامہ بن زیدرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنبی کریم ﷺ کے محبوب؛ نوجوانی میں ہی ایک لشکر کے امیرMuhajirun کی قیادت میں وہ لشکر روانہ کرنے پر اپنے عزم پر قائم رہے جس کا حکم نبی کریم ﷺ نے دیا تھا۔ آپ نے ارشاد فرمایا کہ اگر درندے بھی انہیں اٹھا لے جائیں تب بھی وہ رسول اللہ ﷺ کے حکم پر عمل سے باز نہیں آئیں گے۔ آپ لشکر کو رخصت فرمانے کے لیے حضرت اسامہحضرت اسامہ بن زیدرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنبی کریم ﷺ کے محبوب؛ نوجوانی میں ہی ایک لشکر کے امیرMuhajirun کی سواری کے ہمراہ پیدل تشریف لے گئے اور انہیں مشہور جنگ کے دس نکاتی اصول عطا فرمائے — جن میں دھوکہ دہی، مُثلہ، عورتوں، بچوں اور بزرگوں کے قتل، اور پھل دار درختوں کو کاٹنے سے منع فرمایا گیا۔ 6 تاریخِ اسلام · Vol 1 · pp. 277–279 — حضرت ابو بکر کا اسامہ کا لشکر بھیجنے کا عزم اور جنگ کے دس نکاتی اصول۔

فتنۂ ارتداد۔ پورے عرب میں وہ قبائل جنہوں نے زکوٰۃ روک لی، اور جھوٹے نبوت کے مدعی — طلیحہ اسدی اور مسیلمہ کذاب — نوجوان اسلامی ریاست کے خلاف اٹھ کھڑے ہوئے۔ حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ نے ان سے ثابت قدمی کے ساتھ مقابلہ فرمایا، اور فیصلہ کن غزوہ یمامہ (ذو الحجہ 11 ہجری) میں مسیلمہ حضرت وحشی رضی اللہ عنہ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُحضرت وحشی بن حربرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُاُحد میں حضرت حمزہ رضی اللہ عنہ کو شہید کیا، پھر اسلام لانے کے بعد یمامہ میں مسیلمہ کذاب کو قتل کیا کے ہاتھوں قتل ہوا (وہی جنہوں نے قبولِ اسلام سے پہلے حضرت حمزہ رضی اللہ عنہ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُحضرت حمزہ بن عبد المطلبرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنبی کریم ﷺ کے چچا؛ اللہ کے شیر اور سید الشہداءAhl al-Bayt · People of Badr · Martyrs کو شہید کیا تھا)۔ اس فتح میں ایک ہزار مسلمانوں نے جامِ شہادت نوش کیا، جن میں بہت سے حفاظِ کرام بھی شامل تھے — یہ ایسا عظیم نقصان تھا جس نے جلد ہی صحابہ کرام کو قرآن کریم کو ایک مجموعے میں جمع فرمانے پر آمادہ کیا۔ 7 تاریخِ اسلام · Vol 1 · pp. 279, 290–292 — ارتداد، جھوٹے نبی، اور غزوہ یمامہ؛ بہت سے حافظِ قرآن کی شہادت۔

حلال و حرام میں احتیاط

حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ اس بات میں مشہور تھے کہ آپ اپنے پیٹ میں جانے والی ہر چیز کے بارے میں نہایت محتاط رہتے۔ ایک مرتبہ آپ کے خادم نے کھانا پیش کیا، اور ایک نوالہ تناول فرمانے کے بعد آپ کو معلوم ہوا کہ یہ کھانا جاہلیت کے زمانے میں کہانت (غیب کی پیشگوئی) کے ذریعے کمایا گیا تھا۔ بھوک سے پیٹ خالی ہونے کے باوجود آپ نے پانی پی پی کر اس نوالے کی قے کر دی، اور ارشاد فرمایا کہ آپ نے نبی کریم ﷺ سے سنا ہے کہ جو گوشت حرام مال سے پلا ہو، اس کا انجام جہنم ہے۔ 8 حکایاتِ صحابہ · pp. 82–83 — زکریا کاندھلوی — ابو بکر کہانت سے کمائے گئے کھانے کو نکال دیتے ہیں، نبی کریم ﷺ کی اس وعید کا حوالہ دیتے ہوئے کہ حرام سے پلا ہوا گوشت آگ میں جائے گا۔

احادیث میں آپ کے فضائل

نبی کریم ﷺ نے حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کو دوستی کی وہ خاص قربت عطا فرمائی جو کسی اور مرد کو نصیب نہ ہوئی:

وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أُمَّتِي خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ وَلَكِنْ أَخِي وَصَاحِبِي

”اگر میں اپنی امت میں سے کسی کو خلیل (جگری دوست) بناتا، تو ابو بکر کو بناتا، لیکن وہ میرے بھائی اور میرے ساتھی ہیں۔“

صحیح البخاری 3656 · کتاب 62 (فضائلِ صحابہ)، حدیث 8 · USC-MSA: جلد 5، کتاب 57، حدیث 8 · راوی: حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما (صحیح مسلم 2383 میں بھی)

آپ ﷺ نے حکم فرمایا کہ مسجد میں کھلنے والے ہر دروازے کو بند کر دیا جائے — سوائے حضرت ابو بکر کے دروازے کے:

”…مسجد کے سارے دروازے بند کر دیے جائیں سوائے ابو بکر کے دروازے کے۔“

صحیح البخاری 3654 · کتاب 62 (فضائلِ صحابہ)، حدیث 6 · USC-MSA: جلد 5، کتاب 57، حدیث 6 · راوی: حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ

اور جب آپ ﷺ سے دریافت کیا گیا کہ آپ کو سب سے زیادہ محبوب کون ہے، تو آپ نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاحضرت عائشہ بنت ابی بکررَضِيَ اللَّهُ عَنْهَانبی کریم ﷺ کی زوجہ؛ آپ ﷺ کی ازواج میں سب سے محبوب اور امت کی عظیم عالمہMothers of the Believers · Narrators کا اسمِ گرامی لیا، اور مردوں میں “ان کے والد” — یعنی حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کا اسم لیا:

صحیح البخاری 3662 · کتاب 62 (فضائلِ صحابہ)، حدیث 14 · USC-MSA: جلد 5، کتاب 57، حدیث 14 · راوی: حضرت عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ

آپ کی سخاوت بے مثل تھی۔ جب نبی کریم ﷺ نے صدقے کا حکم دیا، تو حضرت عمرحضرت عمر بن الخطابرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُدوسرے خلیفہ؛ الفاروق، جنہوں نے اسلامی ریاست کو وسعت بخشیKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · Muhajirun اپنے مال کا نصف لے کر حاضر ہوئے، لیکن حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ سارا مال لے کر آئے:

أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا أَنْ نَتَصَدَّقَ فَوَافَقَ ذَلِكَ مَالاً عِنْدِي

جب دریافت کیا گیا کہ گھر والوں کے لیے کیا چھوڑا ہے، تو حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: “ان کے لیے اللہ اور اس کے رسول کو چھوڑا ہے۔” حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ وہ آئندہ کبھی ان سے سبقت لے جانے کی کوشش نہیں کریں گے۔

سنن ابی داؤد 1678 · کتاب 9، حدیث 123 · راوی: حضرت عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ · درجہ: حسن (البانی)

وفات اور وراثت

اپنے مرضِ وفات میں حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ نے حضرت عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُحضرت عمر بن الخطابرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُدوسرے خلیفہ؛ الفاروق، جنہوں نے اسلامی ریاست کو وسعت بخشیKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · Muhajirun کو اپنا جانشین نامزد فرمایا — اس امر پر زور دیتے ہوئے کہ یہ نامزدگی رشتہ داری کی بنا پر نہیں بلکہ اہلِ رائے اصحاب سے مشاورت کے بعد ہے — اور لوگوں نے اس کی تصدیق فرمائی۔ آپ نے حضرت عمرحضرت عمر بن الخطابرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُدوسرے خلیفہ؛ الفاروق، جنہوں نے اسلامی ریاست کو وسعت بخشیKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · Muhajirun کو اللہ سے ڈرنے اور قرآن کریم کو مضبوطی سے تھامنے کی پُر تاثیر نصیحت فرمائی۔ 9 تاریخِ اسلام · Vol 1 · pp. 314 — حضرت ابو بکر کی مشورے کے بعد حضرت عمر کی نامزدگی اور ان کی آخری نصیحت۔ آپ نے 22-23 جمادی الآخر، 13 ہجری (634 عیسوی) کی شب وفات پائی، اور اسی رات آپ کی تدفین عمل میں آئی؛ آپ کی خلافت تقریباً ڈھائی سال پر محیط رہی۔ 10 تاریخِ اسلام · Vol 1 · pp. 314 — وفات کی تاریخ اور خلافت کی مدت۔ خبر پھیلی تو حضرت علی رضی اللہ عنہ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُحضرت علی بن ابی طالبرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُچوتھے خلیفہ؛ نبی کریم ﷺ کے چچا زاد بھائی اور دامادKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · People of Badr کی آنکھیں اشکبار ہو گئیں اور آپ نے یوں خراجِ عقیدت پیش فرمایا کہ یہ سب سے پہلے ایمان لانے والے، یقین میں سب سے سچے، سخاوت میں سب سے بڑھ کر، اور سب سے زیادہ نبی کریم ﷺ کے اخلاق اور رہنمائی سے قریب تھے۔ 11 تاریخِ اسلام · Vol 1 · pp. 315–316 — حضرت علی کا حضرت ابو بکر کی تعریف میں خطبہ۔