حضرت عمیر بن سعد انصاری

زاہد گورنر

حضرت عمیر بن سعد رضی اللہ عنہ اوس کے انصاری تھے جنہیں حضرت عمر رضی اللہ عنہحضرت عمر بن الخطابرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُدوسرے خلیفہ؛ الفاروق، جنہوں نے اسلامی ریاست کو وسعت بخشیKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · Muhajirun نے حمص کا گورنر مقرر فرمایا۔ ایک سال تک نہ کوئی محصول آیا نہ رپورٹ، اور جب حضرت عمرحضرت عمر بن الخطابرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُدوسرے خلیفہ؛ الفاروق، جنہوں نے اسلامی ریاست کو وسعت بخشیKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · Muhajirun نے انہیں طلب فرمایا تو حضرت عمیر پیدل مدینہ منورہ تشریف لائے، رنگ اڑا ہوا اور سفر سے تھکے، صرف زادِ راہ کی ایک تھیلی، ایک پیالہ، ایک مشک، اور اپنا عصا لیے ہوئے — ارشاد فرمایا کہ دنیا میں اس سے زیادہ کی انہیں ضرورت نہیں۔ آپ نے عوامی مال جمع کیا تھا اور ایک ایک سکہ اس کی صحیح جگہ خرچ فرما دیا تھا، کچھ واپس نہیں لائے، اور درخواست فرمائی کہ انہیں دوبارہ نہ بھیجا جائے، منصب کو ایک بوجھ قرار دیتے ہوئے۔ 1 حیاتُ الصحابہ · Vol 2 · pp. 169–170 — کاندھلوی — حضرت عمیر حمص سے پیدل کچھ بھی نہ لیے واپس آتے ہیں، سارا مال صحیح جگہ خرچ فرما چکے تھے؛ دوبارہ گورنری نہ کرنے کی درخواست۔

دیانت کا امتحان

چھپا ہوا مال ہونے کا شبہ کر کے حضرت عمرحضرت عمر بن الخطابرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُدوسرے خلیفہ؛ الفاروق، جنہوں نے اسلامی ریاست کو وسعت بخشیKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · Muhajirun نے ایک آدمی کو سو دینار دے کر بھیجا تاکہ ان کا امتحان لے؛ اس نے حضرت عمیر کو حقیقی تنگ دستی میں پایا — جو کے ایک ٹکڑے پر گزارہ، اہلِ خانہ بھوکے — اور حضرت عمیر نے فوراً وہ سو دینار شہداء کے یتیموں اور غریبوں میں تقسیم فرما دیے۔ 2 حیاتُ الصحابہ · Vol 2 · pp. 170–171 — کاندھلوی — حضرت عمر، حضرت عمیر کا 100 دینار سے امتحان لیتے ہیں؛ غریب پا کر، حضرت عمیر وہ مال محتاجوں میں بانٹ دیتے ہیں۔ جب حضرت عمیر کی وفات ہوئی تو حضرت عمرحضرت عمر بن الخطابرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُدوسرے خلیفہ؛ الفاروق، جنہوں نے اسلامی ریاست کو وسعت بخشیKhulafa Rashidun · Ashara Mubashara · Muhajirun کو غم ہوا، اور ارشاد فرمایا کہ کاش انہیں مسلمانوں کے معاملات سنبھالنے میں مدد کے لیے عمیر بن سعد جیسے بہت سے آدمی ملیں۔ 3 حیاتُ الصحابہ · Vol 2 · pp. 172 — کاندھلوی — حضرت عمیر کی وفات پر حضرت عمر کا غم: 'کاش میرے پاس عمیر بن سعد جیسے آدمی ہوتے۔'